隨著前史的開(kāi)展與技術(shù)的進(jìn)步，主題酒店規(guī)劃一向處于不斷豐富與改變之中，這使得以修建為目標(biāo)的模型規(guī)劃也有了長(zhǎng)足的開(kāi)展。在不同的狀況、不同的時(shí)刻、不同的空間格局中，空間的主題也是不同的。
1、以人為本，修建為人服務(wù)—鼎庭裝飾酒店裝修設(shè)計(jì)
主題酒店規(guī)劃的目的是創(chuàng)造出適合人們生存、活動(dòng)的空間，其最終是為人服務(wù)。所以在規(guī)劃時(shí)首先應(yīng)該把人的需求放在首位，從物質(zhì)功用和精神功用兩方面實(shí)現(xiàn)“以人為本”的規(guī)劃理念，在規(guī)劃中應(yīng)以人的生理規(guī)范、心理需求、活動(dòng)方法以及對(duì)空間的認(rèn)知等方面為基礎(chǔ)，合理地處理人與人、人與修建之間的聯(lián)系。
不能由于一味追求主題酒店的與眾不同而忽略人在酒店中的感觸。要做到這一點(diǎn)，規(guī)劃師要特別重視人體工程學(xué)、環(huán)境工程學(xué)、審美心理學(xué)方面的研究，并且應(yīng)該對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)形態(tài)有必定的了解，以科學(xué)的情緒，詳盡深入地調(diào)查分析并對(duì)具體項(xiàng)目作歸納了解后再打開(kāi)規(guī)劃。
在確認(rèn)酒店主題的過(guò)程中，要纖細(xì)地體恤和理解人體和修建空間之間的聯(lián)系，尊重人對(duì)不同空間和文明氛圍的心里感悟和體會(huì)，杰出人在空間環(huán)境中的效果，而不是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)場(chǎng)所或主題自身。成功的修建往往以人的行為需求為核心，把環(huán)境中的人作為規(guī)劃關(guān)愛(ài)的目標(biāo)。在最大極限滿(mǎn)意人的運(yùn)用功用的前提下，盡可能地契合年代、民族及用戶(hù)的審美品位，規(guī)劃出用處恰當(dāng)、布局合理、規(guī)范迷人的人性化的修建。
2、表現(xiàn)年代感，連續(xù)前史文明—鼎庭裝飾酒店裝修設(shè)計(jì)
主題酒店規(guī)劃是為現(xiàn)代人提供一個(gè)生活作業(yè)的舞臺(tái)，因此從一個(gè)旁邊面反映了當(dāng)代社會(huì)的物質(zhì)生活和精神生活，不可避免地有年代的烙印。人類(lèi)的審美觀念、時(shí)尚觀念、社會(huì)認(rèn)識(shí)形態(tài)以及其時(shí)的科學(xué)技術(shù)手段，乃至酒店開(kāi)展潮流都會(huì)影響到酒店規(guī)劃的各個(gè)方面。規(guī)劃師應(yīng)主動(dòng)考慮滿(mǎn)意社會(huì)功用和行為模式需求，分析具有年代精神的價(jià)值觀和審美觀，創(chuàng)造具有年代感的酒店。
與此同時(shí)，任何一個(gè)年代都不是隨便而來(lái)，前史上各個(gè)文明都有著必定的連續(xù)性和關(guān)聯(lián)性。前史是社會(huì)文明的積淀，任何修建主題的立異都是基于對(duì)前史的深層思考和反思之后的突破。人們經(jīng)過(guò)對(duì)前史開(kāi)展的追溯來(lái)知道未來(lái)，人們從過(guò)去看開(kāi)展。因此，在主題確立上應(yīng)充分尊重前史文脈，在表現(xiàn)年代感的同時(shí)，堅(jiān)持文明的連續(xù)性，運(yùn)用前史符號(hào)、前史喻意的聯(lián)想，凝縮文明的精華，使其沉積在規(guī)劃中，這樣的修建才經(jīng)久耐看，給人啟迪。
3、國(guó)際化的背景下，宏揚(yáng)地域文明—鼎庭裝飾酒店裝修設(shè)計(jì)
全世界不同的民族在其開(kāi)展的漫漫長(zhǎng)河中形成了不同地域的多姿多彩的文明，各地域的文明都有其不同的表現(xiàn)形式。但是，進(jìn)入信息年代，科技使全球的時(shí)空日益縮小，文明與文明的溝通與碰撞也日益增多，特別是網(wǎng)絡(luò)共享帶來(lái)的文明溝通使任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法再封閉它的國(guó)門(mén)，人類(lèi)的觀念正向著全球一致的方向開(kāi)展。
技術(shù)的國(guó)際化帶來(lái)了資料、加工方法的一致化。規(guī)范件、規(guī)范資料、低成本、低造價(jià)使得酒店裝修規(guī)劃在應(yīng)用技術(shù)方面得到了極大的便當(dāng)；文明認(rèn)識(shí)的國(guó)際化表現(xiàn)出的是各國(guó)之間廣泛的溝通減少了由于文明差異而引起的誤解，而這全部也從認(rèn)識(shí)形態(tài)上進(jìn)入不同的地域文明。
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